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HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里 染付 蛸唐草文 長皿 | (有)新原美術

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古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里 染付 蛸唐草文 長皿 | (有)新原美術の詳細情報

古伊万里 染付 蛸唐草文 長皿 | (有)新原美術。Ps-201 古伊万里 KOIMARI 染付 蛸唐草文 膾皿 2客セット。imgrc0100322739.jpg。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草(たこからくさ)」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文(名称?)が、また、見込みの縁には「四方襷(よもだすき)」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本(?)の文ではないでしょうか。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、14世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点(フリモノ)やピンホール(大の凹み)が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。大きさ(㌢)重さはおよそ次の通りです。高さ6.7、高台0.4、高台径5/口縁外径14.5、内径14.3/重さ210㌘/出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。。江戸中期染付蛸唐草文沈香壺 | 吉祥寺PukuPuku。染付 景徳鎮 印盒 印合 香盒 香合 墨盒 蓋盒 粉盒 茶道具 書道品 時代物。明治時代 里帰り ヴァンタイン商会 菊花 変形皿 輸出品 A.A. VANTIN。中国南方系古陶磁器 李朝系古陶磁器 青華 雲龍図 水瓶 酒瓶 酒注ぎ 壺 花入れ。M様へ感謝お嫁入り‼️強運献上手大聖寺伊万里錦手Dragon❌牡丹龍 靏膾皿鉢2客。蓋物■白釉粉引八角合子 宋胡録調 蓋鉢 菓子器 鳳凰 唐草 骨董品 時代物 希少。日本工芸会正会員 武腰潤 色絵 飾皿 管理K359 九谷焼 飾り皿。中国美術 唐三彩 丸壷 φ23.2cm(LC239)。水注■朱泥水注 桃実壺 水次 人物絵 桃型 急須 水滴 古玩 唐物 中国骨董品■。美品● 【マッジョーレ美術】 北出不二雄 色絵更紗文盃北出塔次郎ぐい呑。中川自然坊 絵唐津 皿。中国白磁賢人の置物。古伊万里 染錦 牡丹の図 角皿 5枚 C590AS- BLz。大聖寺伊万里 金襴手鳳凰に毘沙門亀甲紋の図 四方角皿 5枚B249AS-fbbg。常滑 村田 益規 窯変 備前土 急須 茶注 茶壺 茶壷 茶器 煎茶器 煎茶道具。古伊万里 染付 毘沙門亀甲紋に花図 八角向付 5客 A234A-LLs
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